Издательство — Российское образование — Выпуск №5/2016

Достаточно известный в философии тезис Иммануила Канта о том, что «мысли без содержания пусты, а созерцание без понятий слепо» уже неоднократно использовался многими исследователями истории науки. Так, эта перефразированная мысль перекочевала из «Критики чистого разума» в работу И. Лакатоса «История науки и её рациональные реконструкции». Можно согласиться с А.А. Фёдоровым и даже присвоить ей статус принципа: «Философия науки без истории пуста; история науки без философии науки слепа». Чтобы педагогика «не опустела» без исторических параллелей, вспомним для начала о красноречивом примере столкновения имей и людей на поле бихевиоризма. А затем проведём аналогию с ситуацией, сложившейся в системе общего образования, которая связана с активным внедрением всевозножных инноваций, что законодательно закреплено Федеральным государственным образовательным стандартом. Дело в том, что безудержная интервенция всевозможных образовательных компетенций тоже может «ослепить» содержание общего образования.

Насколько обоснован акцент Федерального государственного стандарта общего образования (ФГОС) на системно-деятельностный подход?